Gustavo Cesar Ojeda Baez
Em todos os faróis visitados percebemos que as novas demandas sociais por lazer, presentes na sociedade capitalista, reorganizaram a exploração e os usos sociais sobre estes objetos, e fizeram com que esses “Reis Brancos” fossem reutilizados como locais de contemplação e lazer da costa oriental. E, além disso, os faróis passaram a ser reconhecidos como patrimônios materiais, donde se pode conhecer um pouco mais sobre a história do Brasil.[...]Mirando o farol como um componente sui generis do espaço costeiro, formador de uma paisagem que mistura traços de natureza e do humano, com elementos do trabalho e do lazer, em permanente mudança, entendemos que este objeto adentrou a percepção dos brasileiros não só como matéria. O farol assentou-se na vida social brasileira como um fluxo de ação humana que transforma, num mesmo tempo, a paisagem e a cultura nas faixas costeiras. 10
